DE GUSANO A MARIPOSA

El Libro de la Vida, más que una autobiografía es una relación en torno a su
vida espiritual. La Santa escribe un relato en el que va espigando episodios
de su vida, algunos episodios biográficos de su infancia. Vamos a ver algo
en los primeros capítulos de su juventud, adolescencia, su ingreso en la
vida religiosa? que son episodios que le permiten descifrar, de alguna
manera, el sentido profundo de su vida. Cuando ella envía el libro al Padre
García de Toledo, que era su confesor y el que le indica que escriba, ella
dice que ?le fia su alma? ¿Por qué? Porque en ese libro ella ha puesto su
alma. Más que su vida, va su alma. El libro contiene su alma. Y en ese
libro, frecuentemente, casi siempre, el protagonista principal, el actor
principal de la historia no es Santa Teresa. sino Dios. Ella, como si
dijéramos, es coprotagonista del libro, pero el protagonista es Dios. Por
ejemplo, en el capítulo primero empieza: "En que trata de cómo comenzó el
Señor a despertar esta alma en su niñez". Fue el Señor el que la despertó.
Ella no hizo nada. El Señor es el agente de lo relatado, el que realiza las
acciones. Por eso también, muchas veces, a lo largo del libro, vamos a ver
que la Autora se pone en diálogo con el Protagonista secreto del libro, que
como decimos es Dios. Se dirige a El como si el Señor fuera un lector o un
destinatario más de la Obra: "¡Oh Señor mío!, pues parece tenéis
determinado me salve, ¿no tuvierais por bien que no se ensuciara tanto
posada adonde tan continuo habíais de morar? Fatígame, Señor, aun decir
esto". Libro de la Vidas de Santa Teresa... ¿protagonista Santa Teresa?
Pues, ¡no señor! El protagonista de este libro es Dio y lo que Dios ha hecho
en ella; y ella, es la coprotagonista del Libro, uno de los personajes
principales del libro. Pero el personaje del libro es Dios.